“مِنْ دُونِه۪ فَك۪يدُون۪ي جَم۪يعاً ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ”
“(54-55) Biz sadece şunu söyleriz: "Seni, ilahlarımızdan biri fena çarpmış." Hud, dedi ki: "İşte ben Allah'ı şahit tutuyorum. Siz de şahit olun ki, ben sizin Allah'ı bırakıp da O'na ortak koştuğunuz şeylerden uzağım. Haydi hepiniz toptan bana tuzak kurun, sonra da bana göz açtırmayın."”
[ Hûd Suresi/ 55. Ayet ]Ölüm ile diriliş arasındaki sınır (barzakh) kavramı, “(O kişi) der ki: ‘Belki geride bıraktığım için hayırlı işler yaparım.’ Hayır! Ama odur bir söz söyler; sonra onlardan (öldükten sonra) arada bir barzakh vardır, kıyamet günü diriltilecekleri güne dek.” (Mü’minûn 23:100)
Mushaftaki dizilim Peygamber (s.a.s.)’in talimatıyla Cebrâil’in her Ramazan’da yaptığı son kontrol (arza) doğrultusunda düzenlenmiş, indiriliş sırasına bilinçli olarak uyulmamıştır. İndiriliş kronolojisi “nüzul sırası” listelerinde bulunur.
Bu cezalar (hadd-i hırsızlık vb.) caydırıcılık amacı taşır ve uygulanma şartları son derece dardır (çalınan malın değeri, yoksunluk gerekçesi, şahitlik, mahkeme süreci vs.). Çoğu fıkıh ekolü alternatif önleyici-ıslah edici yöntemleri önceleyerek modern hukuka uyarlama tartışmaları yürütür.
Ramazan ayı, özellikle Kadir Gecesi (Ramazan’ın son on gecesinden birinde) öne çıkar. Günlük olarak sabah seher vakti (fecr), cuma günleri, namazların ardından Kur’an okumak sünnet-i hasenedir.
Hangi meal/tefsirden alındığı etiketiyle, sûre ve ayet numarası ekleyerek, mümkünse orijinal Arapça metni ve güvenilir çeviri bağlantısını birlikte sunmak gerekir.